佛学词典-藏佛寺

佛学词典

【增上慧障】 p1315瑜伽九十九卷十四页云：云何名为增上慧障？谓于正法，及说法师，不起恭敬；陵懱正法，及说法师。轻贱自己。于法悭吝，障他正法，令背正法，毁谤正法。如..

五百位阿罗汉之略称。指已证得无学果之五百声闻。即经论中常见之五百阿罗汉、五百比丘、五百上首。有关五百罗汉之本生、因缘、授记等事，在佛五百弟子自说本起经、法华经五..

【转依不可思议】 p1409显扬十六卷十三页云：论曰；如是转依，不可思议，由四道理。一、由真实。谓是常故。二、由自体。谓非有色非无色，如是等故。三、由寂静。谓寂静住故..

【亲里寻】 p1385法蕴足论八卷十六页云：云何亲里寻？谓于亲里，欲令安乐，得胜朋伴，无有恼害，成就一切无恼害法，王臣爱重，国人敬慕，五谷丰熟，降泽以时。缘此等故；起..

净土宗所依据的三部经典，即无量寿经、观无量寿经、阿弥陀经。

（杂语）Matsya，鱼之梵名。大威德陀罗尼经七曰：末蹉鱼也。梵语杂名作么娑。

（书名）六卷，宋神智从义，释义例者。所谓山外之异义也。

梵名 Pāpīyas 或 Pāpman，巴利名 Pāpiya 或 Pāpimant。又作波俾掾、波椽、波鞞、陂旬、波俾、播裨。经典中又常作“魔波旬”（梵 Māra-pāpman）。意译杀者、恶物、恶..

为戒乘四句之一。戒，指佛所制定之诸戒；乘，指佛所宣说之诸法。急，急切之意；缓，缓慢之意。谓热衷于持戒，而怠慢于闻法。此类根机虽得生于人、天，然因执着人、天之乐，..

凡五卷，或十卷。唐代道邑述。又作成唯识论蕴、成唯识论述记义蕴记、成唯识论述记义蕴、成唯识论疏义蕴、唯识义蕴。收于卍续藏第七十八册。本书为窥基所著成唯识论述记之注..