佛学词典-藏佛寺

佛学词典

（术语）阿罗汉果也。阿罗汉，一译应。具可应人天供养之德故也。

（杂名）Raṣṭrapāla，马呜菩萨所造伎曲之名。付法藏传五曰：于华氏城游行教化，欲度彼城诸众生，故作妙伎乐，名赖吒啝罗，其音清雅哀婉调和。【又】比丘名。本为婆罗门..

（术语）昙无谶所立二教之一。判一切之小乘教为半字教。

又作逮夜、宿夜、迨夜、大夜、伴夜。指送葬日之前夜。［敕修百丈清规卷二迁化移龛条、禅林备用清规卷九对灵小参念诵奠茶汤条］（参阅“逮夜”5289） p6706 ..

【学】 p1380如三胜学中说。二解瑜伽五十六卷六页云：问：何义，几蕴，是学？答：学方便善义。一切一分是学。三解瑜伽八十二卷九页云：清净身语正命现行，是学自性。由此..

（譬喻）别译阿含经四谓人之老病死衰耗，如四山之压迫。坏山即衰耗山也。文曰：老山能坏壮年盛色，（中略）衰耗之山能坏一切荣华富贵，妻子丧没，眷属分离，钱财亡失。..

（术语）小烦恼地法之一。二十随烦恼之一。心所之名目。向他人，秘内心，表面装作亲爱之精神作用也。

（名数）一信等之五不退。二净土之五不退。

（术语）如来之功德与他不同。故名不共法。通论之则一切之功德悉名不共。故地持论中说百四十之不共法。今依一门说十八之不共法，而大小乘之法各异。梵Aveṇika-buddhadharm..

【离欲依止】 p1426显扬二卷十四页云：离欲依止者：谓色无色界离欲依故。