三十六鬼
(名数)正法念经十六举三十六种曰:一,镬身饿鬼。二,针口饿鬼。三,食吐鬼,四,食粪鬼。五,无食鬼。六,食气鬼。七,食法鬼。八,食水鬼。九,希望鬼。十,食睡鬼。十..
(名数)正法念经十六举三十六种曰:一,镬身饿鬼。二,针口饿鬼。三,食吐鬼,四,食粪鬼。五,无食鬼。六,食气鬼。七,食法鬼。八,食水鬼。九,希望鬼。十,食睡鬼。十..
(术语)弘通经典也。
(譬喻)石女之儿,非有之譬也,如言龟毛兔角。维摩经观众生品曰:如空中鸟迹,如石女儿。
唐代僧职名。四大师之一。主引导天子车驾之事。依佛祖统纪卷七智威条及其注载,唐太宗时,封法华尊者智威为引驾大师。[大宋僧史略卷下] p1394 ..
【求有有情由食摄受】 p0696 瑜伽五十七卷二十五页云:问:何等名为求有有情?答:若有希求未来诸有。问:求有有情,云何由食摄受?答:由三门故,二种杂染增长。谓业烦恼..
【默】 p1389瑜伽二十四卷十四页云:复如有一,随先所闻、随先所习、言善通利、究竟诸法,独处空闲,思惟其义,筹量观察。或处静室,令心内住、等住、安住、及与近住、调伏..
造作口业(如大妄语)的人所堕落的地狱。
全一卷。最胜子等诸菩萨造,玄奘译。又称瑜伽论释。收于大正藏第三十册。为瑜伽师地论最古之注疏。最胜子(梵 Jinaputra,音译作辰那弗多罗),系佛陀入灭后一千一百年之北..
禅林中,进食之前,须先唱诵“食时五观文”而观想此五条偈文之内容。禅苑清规卷一赴粥饭(卍续一一一·四四一上):“候闻遍槌,合掌揖食,次作五观。”其五观文为:(一)计..
(人名)Dharmajāna,比丘名。译作法智。见开元录六。