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【功能】 p0529此大菩提五相之一。瑜伽七十四卷十页云:云何功能?谓若略说,有十自在,说名功能。谓寿自在等。如本地分已说。二解如如来功德六相中说。..
【功能】 p0529此大菩提五相之一。瑜伽七十四卷十页云:云何功能?谓若略说,有十自在,说名功能。谓寿自在等。如本地分已说。二解如如来功德六相中说。..
【饶益有情精进】 p1463瑜伽四十二卷十六页云:云何菩萨饶益有情精进?谓此精进、有十一种。如戒品说。彼说尸罗,此说精进;当知是名彼此差别。..
(名数)十法界之众生也。见教时问答一。
(术语)佛祖之教训。资持记中一之一曰:佛教广示,祖训重彰。
(术语)秘为秘奥之义,言其法门之深奥也,密为隐密。言不容易示人也。佛说诸经各有秘密之法。圆觉经曰:为诸菩萨开秘密藏。涅槃经曰:此经名如来秘密藏。秘藏记末曰:秘密..
(术语)以道法而教化他也。无量寿经下曰:听受经法,宣布道化。
宣扬佛法或指修行之意。或亦称诵经、讲经、斋会等法会为法事。又作法要、佛事。法住记(大四九·一四上):“于今释迦牟尼佛正法中,能为法事,自种善根。”[楞严经卷一]..
(名数)佛之法身,其量等于一切有为无为之诸法,今统收之为十三个而示之。此云十个者,探玄记三云:但此经所明皆应十种,以显无尽故。有七八十二等数,皆增减云十。又慧影..
(术语)使义理决定明了也。法华经法师品曰:决了声闻法。资持记序曰:决了权乘,同归实道。
又称关中四杰。后秦时,译经大家鸠摩罗什(344~413)门下约有三千弟子,其中道融、僧睿、僧肇、道生、昙影、慧观、道恒、慧严等八人,学行俱佳,世称什门八俊,或什门八宿..