佛学词典-藏佛寺

佛学词典

名闻利养，易生贪染，染着既生，难得自在，故称为缚。［四分律删繁补阙行事钞卷下四之二］ p2810

（书名）日僧梅尾所传之秘法也。（一）智拳印。（二）外缚五股印。（三）与愿施无畏印。为法报应三身之印明，以（四）宝生如来印。（五）无量寿如来印。（六）智拳印。（七..

（界名）畜生之道也。止观一上曰：若其心念念欲多眷属，如海吞流，如火焚薪，起中品十恶。如调达诱众者，此发畜生心，行血途道。..

梵语sindūra 之音译。意指作飞行空中之幻者。央掘魔罗经卷二之注文（大二·五二二中）：“申头罗者，外国幻人，作飞人，戏令空中，来去往返至速。” p2079 ..

【非业为所缘法】 p0717 品类足论六卷七页云：非业为所缘法云何？谓除业为所缘三识身及相应法，诸余即此三识身及相应法，并余三识身及相应法，若色、无为、心不相应行；是..

指经中叙述功德之篇章。例如法华经有分别功德品、随喜功德品、法师功德品等三品，六十华严有初发心菩萨功德品、佛小相光明功德品等二品，大萨遮尼乾子所说经有如来无过功德..

【远波罗蜜多】 p1257成唯识论九卷十七页云：一名远波罗蜜多。谓初无数劫，尔时施等势力尚微，被烦恼伏，未能伏彼；由斯烦恼，不觉现行。..

【因不相应法】 p0594品类足论六卷十页云：因不相应法云何？谓色，无为，心不相应行。二解发智论十三卷二十一页云：云何因不相应法？答：色、无为，心不相应行。..

三沙弥之一，即驱逐乌鸟不使掠夺比丘之食物的小沙弥。

西晋译经僧。曾译经于洛阳，译有时非时经一部。经之后记谓（大五五·五○一中）：“外国法师若罗严，手执胡本，口自宣译，凉州道人于阗城中写记。”其余事迹不详。 p3949 ..