金刚杵
(物名)梵语伐折罗Vajra,原为印度之兵器。密宗假之,以标坚利之智,断烦恼,伏恶魔。其两头单独者,谓之独股,分三枝者,谓之三股,分五枝者,谓之五股,分九枝者,谓之..
(物名)梵语伐折罗Vajra,原为印度之兵器。密宗假之,以标坚利之智,断烦恼,伏恶魔。其两头单独者,谓之独股,分三枝者,谓之三股,分五枝者,谓之五股,分九枝者,谓之..
北魏禅师。天竺人。又称拔陀、觉者。生卒年不详。历游西域诸国,后至北魏北台之恒安(位于山西)。师勤习印度古来之禅观,孝文帝(471~499)崇仰师德,为师设禅林;帝迁都..
指日本阿波国、土佐国、伊豫国、赞岐国等四国之弘法大师八十八个遗迹寺。又作四国灵场、四国札所、八十八个所大师。日本江户时代,至八十八寺来回巡礼之风颇盛,其他各地常..
【非可意非不可意法】 p0719 品类足论六卷十四页云:非可意非不可意法云何?谓若法顺舍。
(术语)意谓有生之始者,必终有死灭,相会者,必离散,必然之理也,是为大涅槃经中有名之句。
【自作论】 p0596瑜伽八十七卷六页云:若欲一切皆宿因作;名自作论。
(杂名)梵语六十刹那为一息。十息为一罗婆。见法苑珠林。
【识蕴差别五种】 p1436瑜伽五十四卷一页云:复次云何识蕴差别?此亦五种应知。一、由安住故。二、由杂染故。三、由所依故。四、由住故。五、由异相故。如彼卷一页至五页广..
【不死殁】 p0318瑜伽八十三卷二十二页云:不死没者:谓常住故。不退还故。
位于浙江杭县凤凰山东麓。吴越王钱氏开创于北宋乾德年间(963~968),初名南塔寺。治平年间(1064~1067)改今名。天台宗山外派庆昭于景德元年(1004)来寺,联同孤山智圆..