佛学词典-藏佛寺

佛学词典

（术语）无相之法身加持而作种种之声字，种种之声字成无相法身，故谓之不思议真言相之道法。大日经二曰：佛说不思议真言相道法。同疏七曰：佛说不思议真言相道法者，如声闻..

（术语）三三昧门之第二。又云无相解脱门。

（名数）金刚界三十七尊中八供养之菩萨也。

（名数）一、有见，偏于有之邪见。二、无见，偏于无之邪见。又：一、断见，执身心断灭之见，属于无见。二、常见，执身心常住之见，属于有见。法华经方便品曰：入邪见稠林，..

（术语）甲乙互相交杂涉入之意。如六根对于前境，能辨别其声色等，谓之根境回互是也。参同契有曰：门门一切之境，回互不回互，回更相涉。彼华严所谓理事无碍及事事无碍，可..

【他宗观察教】 p0487显扬六卷十一页云：四、他宗观察教：谓依七种因明，摧伏他论，成立自论教。七种因明者：谓论体论处所等。后当分别。..

（杂语）现图置释迦于第二院，经轨置于第三院。是经轨依大日经具缘品所云：次往第二院，东方初门中画释迦牟尼。之文。然据阿阇梨之说，则若依自内向外之次第，文殊院应为第..

宣颂佛祖或高僧大德之表白文。释氏要览卷上（大五四·二七六中）：“疏子，即祝佛之文也。盖疏通施主今辰之意也。夫祝辞不敢以小为大，故修辞者必须确实，则不可诞诡妄，自..

（譬喻）苦世界也。娑婆满苦痛故名。天台观经疏曰：夫乐邦之与苦域，金宝之与泥沙。

凡十二卷。日本临济宗东阳英朝撰。为禅宗列祖之传记，计收南岳以下马祖道一、百丈怀海、黄檗希运等，与日本大应绍明、大灯妙超等共二十四人。除传记外，并有语要、拈香、偈..