耳识界
【耳识界】 p0634品类足论二卷十三页云:耳识界云何?谓耳及声为缘,生耳识。如是耳为增上,声为所缘,于耳所识声,诸已正当了别;及彼同分。..
【耳识界】 p0634品类足论二卷十三页云:耳识界云何?谓耳及声为缘,生耳识。如是耳为增上,声为所缘,于耳所识声,诸已正当了别;及彼同分。..
(杂名)佛欢喜之日。即七月十五日安居竟之日也。至后世凡十五日谓之欢喜日。
(物名)天上之香。又人中之妙香亦云天香,如人中之好华曰天华。法华经法师功德品曰:亦闻天上诸天之香。
为菩提达磨四行观之一。“冤”指过去罪业之宿债。修道者于修行时若遇苦难逆境,自念此乃一己过去所犯恶业之果报,今虽无犯,是皆宿殃恶业之果熟,甘心忍受,都无冤诉。此心..
即不良之行为。又为烦恼之异名。佛教对于一切不善之身、语、意业等,依次称为身、语、意恶行。于一切恶行之中,以破僧罪为最重。[俱舍论卷十六、十地论义记卷四本](参阅..
谓昧于教理之禅。又作暗证禅、盲禅。嘲讽禅僧唯耽于观道,不知教相文理之语。 p5473
(譬喻)业犹如绳,缚众生之身而系于三界之牢狱,故曰系。起信论曰:凡夫业系苦。
(经名)一卷,唐玄奘译。佛对舍利弗说东方五佛与南方二佛之名号功德。
(譬喻)明之炬火,以喻般若之智也。万善同归集五曰:故知般若是险恶径中之导师,迷闇室中之明炬。
(人名)罗汉名。译曰随顺义。出于玄应音义二十六。