所观有法

法相辞典

【所观有法】 p0740 瑜伽十六卷一页云：何等名为所观有法？当知此法，略有五种。一、自相有法，二、共相有法，三、假相有法，四、因相有法，五、果相有法。如彼卷一页至五..

还香

佛学大辞典

（术语）人来为我烧香礼拜者，我亦为彼插香拜礼。又曰答香。见象器笺九。

瞿折罗国

佛光大辞典

瞿折罗，梵名Gurjara。为西印度古王国。据大唐西域记卷十一载，此国都城为毗罗摩罗，其土宜风俗与苏剌他国相同，居民殷盛，家产富饶，惟多事外道，少信佛法。有伽蓝一所，..

三昧火

佛光大辞典

据传法正宗记卷一载，释迦自知化期已近，乃付首座弟子大迦叶以清净法眼及金缕僧伽梨衣，随后即往拘尸那迦罗城娑罗双树间，敷座设床，右胁而卧，在诸比丘及众弟子围绕之下，..

未吐

法相辞典

【未吐】 p0489瑜伽八十八卷十八页云：言未吐者：由彼随眠，未永拔故。

事理权实

佛学大辞典

（术语）一切差别之事相，悉为权法，以常住不变之真理为实法。诸法二字显权法，实相二字示实法。是十双权实之第一双，而权实之根本标准也。..

三种得

佛学大辞典

（名数）不相应行法之得，别为三种：如法前得，法后得，法俱得是也。

三千

佛学大辞典

（术语）如三千诸法。一念三千。三千世界。三千威仪等是。

迦逻迦

佛学大辞典

（杂语）Kāraka，译曰作者。智度论四十八曰：若闻迦字，即知诸法中无有作者。迦逻迦，秦言作者。

毗睇

佛光大辞典

梵语vidyā之音译。意译作明咒。即指真言陀罗尼。陀罗尼能破众生之烦恼闇障，故称为明。求法高僧传卷下（大五一·六下）：“毗睇译为明咒，陀罗是持。” p3857 ..