佛学词典-藏佛寺

佛学词典

指依于外在因缘而起的假有不实之心；此心似有非有，故称似心。即唯识上所说“依他起性”之心。秘藏宝钥卷下（大七七·三六九下）：“思惟陀那深细，专注幻焰似心。” p2772..

位于密教胎藏界曼荼罗外金刚部院近东北隅处，即安置于师子宫左上方之尊。其形像为身着衬衣，头戴宝冠，双手持笏状之物，乘五色云。此尊之名，初见于玄法寺仪轨卷二及青龙..

【举相】 p1404瑜伽十一卷二十二页云：云何举相？谓策心所取随一净妙或光明相相。二解瑜伽三十一卷九页云：云何举相？谓由净妙所缘境界，策励其心，及彼随顺发动精进。三解..

（植物）又作耽餔罗。药果名。慧琳音义六十六曰：耽餔罗，西国药果名，俗士女多含此药。慈恩传三曰：担步罗。梵Tāmbūla。..

（术语）作经论释时，作玄义即总论，付后文句释之。所谓文句是也。字句之逐次释也。

【作用道理】 p0686 瑜伽七十八卷二十页云：作用道理者：谓若因、若缘、能得诸法；或能成办；或复生已，作诸业用。如是名为作用道理。二解如四道理中说。三解显扬二十卷..

（杂名）经典之美称也。教行信证六末曰：无上甚深之宝典。

（杂名）犹大禅师之德称也。祖庭事苑曰：禅宗有二大禅佛：一名景通嗣仰山，一名智通嗣归宗常。

（经名）一卷，吴支谦译，梵志邪旬，问佛之师，佛以八师答之。

（人名）Prajāruci，三藏法师名。译曰智希，慧爱。续高僧传一曰：般若流支，魏言智希。二十唯识上曰：魏时有居士名般若流支，此云慧爱。..