数取趣
(术语)梵语曰补特伽罗Pudgala,有情流转,数数取诸趣者。旧译曰人。玄应音义一曰:补特伽罗,此云数取趣也,言数数往来诸趣也。..
(术语)梵语曰补特伽罗Pudgala,有情流转,数数取诸趣者。旧译曰人。玄应音义一曰:补特伽罗,此云数取趣也,言数数往来诸趣也。..
(术语)与劝化同。劝化有缘者,使行布施也。禅苑清规曰:堂主缘化。
(术语)观经所说三心之一。愿以所修之善根功德回向极乐净土而生于彼土之心也。
【为性不好请问于他】 p1176瑜伽七十一卷十四页云:由三因缘,为性不好请问于他。一、于法不善故。二、于义不善故。三、于二俱不善故。..
【非等引地】 p0714 世亲释三卷一页云:非等引地,即是欲界。
(杂语)积聚功德善根也。无量寿经下曰:精明求愿,积累善本。
指诸天、龙神、夜叉。为八部众中之三者,其中,夜叉乃住于空中或地上,以威势恼害人或守护正法之鬼类。 p1369
【功德田五种】 p0529俱舍论十五卷十八页云:功德田者:谓佛上首僧。约补特伽罗、差别有五。一、从灭定出。谓此定中,得心寂静。此定寂静,似涅槃故。若从此定初起心时,如..
(名数)念佛等之六念也。
(术语)成就白骨观之阿罗汉有二种:钝根之人,更恐执著于白骨,为烧骨人为灰之想,是曰坏法。利根之人,不为烧骨人为灰之想,由彼眉间放出八色光明之状,修炼而得神通等,..