善哉
梵语sādhu,巴利语同。音译作沙度、娑度、萨。为契合我意之称叹语。又作好、善、善成、胜、完、正。玄应音义卷十七以“萨”为“娑度”之讹略。古印度于开会议决之际,表示..
梵语sādhu,巴利语同。音译作沙度、娑度、萨。为契合我意之称叹语。又作好、善、善成、胜、完、正。玄应音义卷十七以“萨”为“娑度”之讹略。古印度于开会议决之际,表示..
(名数)指一阐提与诽谤大乘者,及犯四重禁者而言。
禅林用语。禅僧之行脚,以参师问法为根本大事,而以解脱生死为参访修证之根本目的,故衲僧行脚事即指生死解脱之大事。与衲衣下事、衲僧本分事等为同类之用语。 p3952 ..
梵语?ūnya。与“有”相对。音译为舜若。意译空无、空虚、空寂、空净、非有。一切存在之物中,皆无自体、实体、我等,此一思想即称空。亦即谓事物之虚幻不实,或理体之空寂..
(术语)圆教之行法。谓一行即一切行也。四教仪集注下曰:圆行一行一切行。
(人名)梵语。清辩论师之梵名也,专精诵持,志见慈氏(即弥勒佛)入山九年,见神谓曰:此岩石内,有修罗宫,如法行请,石壁当开。开即入中,可以见也。论师受命。乃咒芥子..
(术语)爱他念他之意也。涅槃经二曰:如来无有爱念之想。智度论三曰:净饭王爱念子故,常遣使问讯。
(菩萨)Āryāvalokiteśvara,观音菩萨之梵名。观音玄义一曰:阿那婆娄吉低输。
二门之一。为“智慧门”之对称。指六度中之布施、持戒、忍辱、精进、禅定等五度。若入于福德门,则一切罪业皆能除,所愿皆得。大智度论卷十五(大二五·一七二中):“欲成..
(术语)与妄语同。无量寿经下曰:妄言绮语。普贤行愿品曰:妄言粗恶多离间。