佛学词典-藏佛寺

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【无明障碍殊胜】 p1079分别缘起初胜法门经十七页云：复言：世尊！云何无明障碍殊胜？世尊告曰：应知无明、障碍胜法，障碍广法。复言：世尊！如何无明障碍胜法？世尊告曰：..

【差别理趣】 p0929 显扬二十卷四页云：此中差别理趣者：谓色、乃至一切种智性差别。

指置放贤圣遗骸之棺椁。以贤圣之威德犹龙，故称龙龛。景德传灯录卷一马鸣大士章（大五一·二○九下）：“付法已，（中略）然后示灭，四众以真体藏之龙龛。” p6399 ..

凡四册。佛教地理名著，佛教书局出版。包含九华山志、普陀洛迦新志、峨眉山志、清凉山志等四书。卷首有印光等人之序文，且有图片。此九华等四山，相传为地藏、观世音、普贤..

第八阿赖耶识具能藏、所藏、执藏三义。(一)能藏，就阿赖耶与种子之关系而言，阿赖耶识乃微细任运相续，无始终亦无间断，能摄藏诸法种子而不失，故谓能藏，而种子为所藏。(..

【词无碍解】 p1186成唯识论九卷二十二页云：于后后慧辩陀罗尼自在者：谓词无碍解。即于言音展转训释总持自在。于一音声中，现一切音声故。二解品类足论七卷五页云：词无碍..

【微薄寂静苦】 p1250集论四卷七页云：云何微薄寂静苦？谓诸有学。

（杂语）依人人之机根，而观世间有等差。凡夫观三界之乐，欢喜游戏而不觉知。二乘观三界之苦，如火宅不安。菩萨观三界之空缘想见相犹如空花。诸佛观三界为唯心，世间诸物皆..

在铁窟中惩处罪人之地狱。凡悭贪缚着，不布施父母、妻子、奴婢、亲友，视师长如粪秽者所堕之处。此狱系一大铁山，纵广二十五由旬，山上有五百万亿大热铁丸，山间复有百千刀..

（术语）挂袈裟而偏袒右肩，是表比丘恭敬尊者之相也。释氏要览曰：律云：一切供养，皆偏袒，示有便于执作也。法华经曰：偏袒右肩，右膝着地。..