玄俨
(675~742)唐代僧。诸暨(浙江)人,俗姓徐。年十二,师事富春之僧晖。证圣元年(695),出家于悬溜寺,从光州道岸受具足戒。后游长安,遇崇福满意律师、融济律师,皆获..
(675~742)唐代僧。诸暨(浙江)人,俗姓徐。年十二,师事富春之僧晖。证圣元年(695),出家于悬溜寺,从光州道岸受具足戒。后游长安,遇崇福满意律师、融济律师,皆获..
【种姓相于后法中超过六事】 p1262瑜伽八十卷十页云:于后法中,超过六事。一者、超过能发起后有行,二者、超过彼行,三者、超过彼果生,四者、超过依彼衰盛,五者、超过于..
【散乱分别十种】 p1172杂集论十四卷十九页云:散乱分别者:谓如理分别所起无性等执为相所有分别。此复十种。谓无性分别、有性分别、增益分别、损减分别、一性分别、异性分..
【法处】 p0756 五蕴论七页云:言法处者:谓受想行蕴、无表色等、及与无为。二解 法蕴足论九卷九页云:云何法处?谓法、为意已正当知,是名法处。又法为意增上,发意识;已..
(术语)与宴坐同。中阿含经二十八曰:入室燕坐。
即涅槃,又名灭度,是灭尽烦恼和度脱生死的意思。
指禅宗六祖慧能大师。慧能初在五祖之下为行者,故称之。(参阅“慧能”6040) p4294
为“一字成多”之对称。密教所立十六玄门之一,十六玄门,即密教用以解释梵字真言等之十六字门。多字成一,即结合多字之字义而成一字。据大日经疏卷七载,以 (ka,迦)字..
(杂语)实相之妙理,吹拂凡夫迷妄之尘垢,如世间风之拂尘垢也。
(传说)涅槃经二,诸比丘再三请佛住世,佛言:汝等不应作为是语,我今所有无上正法,悉以付嘱摩诃迦叶,是迦叶者当为汝等作大依止。舍利弗问经曰:我寻涅槃,大迦叶等当共..