出离地建立
【出离地建立】 p0483瑜伽七十卷四页云:复次依六出离,应知建立诸出离地。何等为六?一、不随顺出离。二、阙出离。三、家出离。四、不圆满出离。五、下地出离。六、萨迦耶..
【出离地建立】 p0483瑜伽七十卷四页云:复次依六出离,应知建立诸出离地。何等为六?一、不随顺出离。二、阙出离。三、家出离。四、不圆满出离。五、下地出离。六、萨迦耶..
(物名)祈祷药师如来所用五色神幡之名。以得延命之益故也。药师经曰:时彼病人亲属知识,若能为彼归依世尊药师琉璃光如来,请诸众僧,转读此经。炽七层之灯,悬着五色续命..
外道所行,使人迷乱之咒法。[五分律卷二十六] p4330
(术语)谓信者之施物也。观佛经五曰:虚食信施以此因缘食诸铁丸。涅槃经十一曰:宁以此口吞热铁丸,终不敢以毁戒之口食信心檀越饮食。资持记下三之三曰:信奉者故曰信施。..
(职位)禅林之丛规,拟于朝廷文武两班,分东序西序两班。诸知事为东序。诸头首为西序,
(术语)身之行与心之愿。此二相资而成大事。青龙疏下曰:由行与愿互相依持,此二俱修,不偏起故。菩提心论曰:凡人欲为善之与恶,皆先标其心,而后成其志。所以求菩提者,..
据法苑珠林卷六十九受报篇引证部第二载,由四种业报中之无报别立四种果报之定与不定。即:(一)时定报不定,时,即时节。谓果报于现报、生报、后报等三时已定而不更改,然由..
【事依处三种】 p0801 瑜伽八十一卷六页云:事依处者:复有三种。一者、根本事依处,二者、得方便事依处,三者、悲愍他事依处。根本事依处,复有六种。一者、善趣,二者、..
(杂语)大利益也。法华玄义五上曰:闻有巨益,意在于此。
在结夏安居的九十天中。