佛学词典-藏佛寺

佛学词典

（杂语）佛之寿命无量也。法华经寿量品颂曰：我智力如是，慧光照无量。寿命无数劫，久修业所得。

（故事）频婆娑罗王梦见一氎分为十八片。佛记为灭后十八分派之兆。

三轮身之一。指诸佛教化众生之“本地”自性佛位。如大日如来系以本地自性之佛体化导众生，称为自性轮身；大日“垂迹”现菩萨身，以正法教人，称为正法轮身；大自在天王等强..

【净解脱身作证具足住解脱】 p1004如八解脱中说。二解显扬四卷三页云：三、净解脱身作证具足住解脱。净者：一向意解思惟净妙色。为得增上安乐住故。解脱者：解脱净不净色..

【无性自性】 p1061辩中边论上卷九页云：此无性空，非无自性。空以无性为自性故；名无性自性空。

位于台湾苗栗县头屋乡。清光绪八年（1882），信徒见一天然石洞，洞中泉水自涌，清凉甘美，乃于洞中奉祀石刻观音一尊，远近善信前来膜拜求水者日众，遂筹建寺院，称为石观音..

梵语 gati，巴利语同。意译道。指众生以自己所作之行为（业）所导趋来生之生存或生存世界而言。趣之分类大致有：(一)六趣，指地狱、饿鬼、畜生（傍生）、阿修罗（修罗）、..

于尸体安葬后第三日之扫墓，称为覆墓。释氏要览卷下（大五四·三○九下）：“殡后三日，再往墓所，谓之覆墓。杜氏云：‘不载礼经，但以孝子自奉后追慕所亲，又虑坟墓未完..

【如来二种善避他论】 p0582瑜伽九十六卷二十五页云：又诸如来，略有二种善避他论。一者、能避定不应记，作不定论，二者、能避决定应记，作不定论。如说喜乐色等义别，如是..

（经名）二卷，失译。有千一百二十佛之名。