退大
(术语)退失大乘,堕于二乘也。如舍利弗遇乞眼婆罗门退大乘以至今日。
(术语)退失大乘,堕于二乘也。如舍利弗遇乞眼婆罗门退大乘以至今日。
梵语 naya。译作乘。即理趣、道之义。谓从一念善根乃至成佛,于其中一一诸地所乘之法、所行之道通名为娜耶。[大日经疏卷三] p4081 ..
(人名)又作删阇耶,外道名。删阇夜毗罗胝子之略。
四种沙门之一。又作说道沙门。指说法示道于众生之沙门,如舍利弗者是。[长阿含经卷三、大毗婆沙论卷六十六](参阅“四种僧”1817) p2145 ..
【为身安住食于所食】 p1177瑜伽二十三卷十四页云:云何名为为身安住食于所食?谓饮食已;寿命得存。非不饮食寿命存故。名身安住。我今受此所有饮食,寿命得存,当不夭没。..
【初地菩萨十种大愿】 p0684 瑜伽四十七卷二十二页云:又现法中、能起菩萨一切精进。信增上力为前导故;于当来世,惟前所说菩提分品十种大愿、今即于此极欢喜住、能具引发..
【意乐具足】 p1208瑜伽六十九卷三页云:复次意乐具足者:尚无有犯;况出所犯。云何名为意乐具足?当知此亦略有五种。一、于精进有发起欲,二、于烦恼无染着欲,三、于所犯..
【不如理作意施设建立】 p0342此为有寻有伺等三地五门建立中第四门。如瑜伽第六第七两卷广说。
(书名)具名大慧普觉禅师宗门武库。附于大慧语录之后。
法门的数目,如三界、五蕴、五位、七十五法、四谛、六度、十二因缘等是。