尘乡
尘,指色、声、香、味、触、法六尘;乡,乡里。六尘之乡里,乃指生死海。[秘藏宝钥卷上] p5764
尘,指色、声、香、味、触、法六尘;乡,乡里。六尘之乡里,乃指生死海。[秘藏宝钥卷上] p5764
(术语)因明与内明也。内明亦五明之一。委悉内典之学科。
【诸地云何造修】 p1354瑜伽七十九卷五页云:问:于此诸地,云何造修?答:若诸菩萨,性胜解行地;依于十地,修十法行。..
【出世清净离欲增上】 p0484杂集论五卷七页云:出世清净离欲增上者:谓所建立未知欲知根,已知根,具知根。由此永害诸随眠故。..
八寒地狱之第七,因其处寒冷,皮肉裂开如红莲花,故名。
(名数)眼等五根与忧喜等五受,及男女意命四根也。仁王经下曰:复观十四根,所谓五情五受男女意命等,有无量罪过故。..
(堂塔)禅刹之僧堂东面中央有安置圣僧之龛,其前面为前堂,后面为后堂,各有一首座统领之。见象器笺一。
(名数)经体有三:一为声。于佛在世时闻金口之音声而得道,是以声尘为经。二为色。于佛灭后,由经卷纸墨而传持之,是以色尘为经。三为法。内心思惟自法,而契于理。是不由..
位于南京城外之钟山。又称蒋山寺。刘宋元嘉(424~453)初年,疆良耶舍自西域来中土,受文帝归仰,敕住本寺。僧含亦曾住此,请译药王药上菩萨经、观无量寿经,自任笔受之职..
(术语)伏压下地修惑所得之上地禅定也。由色界初禅至无色界第四天,有八近分定。