性遮
(术语)性罪与遮罪也。又性戒与遮戒也。
(术语)性罪与遮罪也。又性戒与遮戒也。
(杂语)凡随顺佛道,为法所资养者,谓之法子。观无量寿经曰:法子汝乘大乘,解第一义。
与“有教无人”同义。天台宗判立之藏、通、别、圆四教中,前三教无实际证得佛果之人,称为果头无人。果头,即指果上、果地、佛果。四教之中,藏、通二教,就“行人禀教”之..
(故事)周利槃特愚蒙,婆罗门师教之以蓬瓮二字,道蓬,则忘瓮,道瓮,则忘蓬。此二字为吠陀论中之秘密语也。
【于威仪路成就轨则】 p0752 瑜伽二十二卷三页云:云何名为于威仪路成就轨则随顺世间不越世间随顺毗奈耶不越毗奈耶?谓如有一,于所应行,于如所行;即于此中,如是而行。..
(行事)结夏之时期,旧译家分前中后三期,始于四月十六日者为前安居,始于五月十六日者为后安居,始于其中间者,为中安居,其日数则九十日。见行事钞资持记四之二。又,新..
指铁轮、铜轮、银轮、金轮、琉璃轮、摩尼轮。菩萨璎珞本业经卷上贤圣学观品示三贤十圣之果报,用铜轮王等之名,以铜宝璎珞、银宝璎珞、金宝璎珞、琉璃宝璎珞、摩尼宝璎珞、..
【见轭离系】 p0640 集异门论八卷五页云:云何于见轭离系?答:如世尊说:苾刍当知;有多闻圣弟子,于见集没味患出离,能如实知。彼于见集没味患出离如实知故;于诸见中所..
【令入秘密】 p0530摄论二卷十三页云:一、令入秘密。谓声闻乘中,或大乘中,依世俗谛理,说有补特伽罗及有诸法自性差别。二解世亲释五卷十三页云:令入秘密者:谓若是处依..
指事、法、人之三种庄严。即:(一)事庄严,指色、声、香、味等事物。(二)法庄严,指种种胜妙之法音。(三)人庄严,指菩萨、声闻等。大乘义章卷十九(大四四·八三五下):“..