决择说
【决择说】 p0700 瑜伽九十二卷二页云:决择说者:谓兴诘问征核方便,说正道理,灭除疑惑。
【决择说】 p0700 瑜伽九十二卷二页云:决择说者:谓兴诘问征核方便,说正道理,灭除疑惑。
又作钟楼。俗称钟撞堂、钟堂、钟台、钓钟堂。为七堂之一。即寺庙中悬挂梵钟之堂宇。古时与经楼相对,通常与鼓楼分居伽蓝之两翼。盖钟楼虽渊源于印度祇园精舍无常堂之悬挂颇..
指口赞诸佛菩萨之功德,乃三业供养之一。[法华文句卷二之下](参阅“口业”745) p746
果上的人。有三种,即佛、辟支佛、阿罗汉。
日本佛教用语。即书画佛、菩萨、诸神、天等形像,或陀罗尼、名号等,置入囊袋内随身携行,称为守。囊袋内之佛像等,称为守本尊;囊袋则称为守囊、守袋,多为锦缎所做,挂于..
【增上慧法观】 p1316集异门论三卷三页云:如说世圣慧所摄,于法简择,极简择,最极简择,解了、等了、近了、遍了、机黠、通达、审察、聪睿、觉、明、慧、行、毗钵舍那者;..
(术语)五明之一。内者佛法之内教也。明佛所说五乘之妙理,谓之内明。瑜伽论三十八曰:诸佛语言名内明论。智度论曰:内明,究畅五乘因果妙理。..
(杂语)国土之庄严清净也。法华经序品曰:示诸佛土众宝严净。
(人名)雪山有仙人名跋伽婆Bhaigava,食草根,修习慈心,而烦恼不能除,与一雌虎行欲,生十二子。见大集经二十四、经律异相三十九。..
(术语)罪业之本性也。罪业之本性者,空而不可得也。止观四曰:观罪性空者,了达贪欲瞋恚之心皆是寂静门。