内胎
指密教胎藏界曼荼罗中央之中台八叶院。大日经疏卷十四(大三九·七二七上):“谓头为内胎,心以上为第一院,脐以上为第二院,脐以下为第三院。” p1236 ..
指密教胎藏界曼荼罗中央之中台八叶院。大日经疏卷十四(大三九·七二七上):“谓头为内胎,心以上为第一院,脐以上为第二院,脐以下为第三院。” p1236 ..
【作证道】 p0686 成唯识论八卷二十二页云:作证道者:能证圆成实故。
(术语)性虚空十义之一。真如之体性,常住而不变不动也。
即修一念三千妙观的净行。
梵名 Atharva-veda。吠陀本集之一。为巫术、咒语之汇集。计收赞歌七百三十一首,其中约六分之一为梨俱吠陀中已出现者。主要为祈福禳灾之咒法与巫术,然亦包含若干哲学与科..
(术语)妙觉也。文句八曰:仍前位次寄谈极觉耳。
又作远年忌、远关日。忌,指忌日,即人死亡之日。远忌,指五十回忌以上之较远之忌日,或指五十年忌以后,每五十年举行一次者。通常行于一宗之开宗祖师、中兴祖师,及寺院之..
谓疑念能害善根,犹如毒刺之能害人。若信根坚定,则疑刺可拔除。万善同归集卷下(大四八·九八七中):“成诸佛业,满大菩提,塞邪径而辟正途,坚信根而拔疑刺,备波罗蜜之..
(术语)第三地之菩萨,内智明而好为众生振辩才也。法华经序品曰:乐说辩才。
佛于般若会座加被须菩提等小乘声闻,使彼等对大乘菩萨说般若经;犹如将大乘法财付与小乘声闻,故称付财。“付财”一语取意自法华经信解品,即藉声闻之转教以彰显佛意,乃将..