佛学词典-藏佛寺

佛学词典

（术语）质者正也，正直之心，无谄曲也。佛道在悟达众生本有之天真，故示其意曰质直是净土。法华经寿量品曰：众生既信伏，质直意柔软。一心欲见佛，不自惜身命。时我及众僧..

(一)梵语catvāromārāh，巴利语 cattāromārā。指夺取人之身命及慧命之四种魔。(一)蕴魔（梵skandha-māra，巴 khanda-māra），又作阴魔、五阴魔、五蕴魔、五众魔、身..

【随至施】 p1366俱舍论十八卷十三页云：随至施者：宿旧师言：随近已至，方能施与。二解集异门论十八卷二页云：云何随至施？答：如有一类，施邻近者，施亲近者，施现至者..

越州宝严叔芝禅师，僧问：「如何是佛？」师曰：「土身木骨。」曰：「意旨如何？」师曰：「五彩金装。」曰：「恁么则顶礼去也。」师曰：「天台榔栗。」..

烦恼的别名，因烦恼能障碍圣道。

（术语）人不知而由神佛加被之利益也。自他皆不知，谓之冥。佛菩萨之感应，多为冥加。希有显加。法华玄义七曰：被冥加汝不知恩。观经玄义分曰：冥加愿摄受。..

（术语）佛制定之法律为禁非戒恶者。三藏中律藏专明之。有五戒八戒沙弥戒具足戒等之别。

梵语 mahāyānātiprativāhanārtha。又作回心向大。意即回转小乘之心而趣向大乘心，以求无上菩提。小乘唯求自利，遂致灰身灭智，由于身心皆灭，故归于空寂而达涅槃；大..

梵名 Kālika。为十六大阿罗汉之第七。又作迦力迦、嘎礼嘎、迦罗。与其眷属千阿罗汉共住于僧伽荼州，为一护持正法、饶益有情之圣者。唐代禅月大师贯休绘其像，作宴坐石上，..

（术语）谓弥陀之本愿非虚设，赖其救济无间断，确实明了也。