佛学词典-藏佛寺

佛学词典

唯一的真理。谛就是真理的意思。

（术语）称毗卢遮那如来。大日经五曰：其中如来一切世尊最尊特身。

求那跋陀罗。此云功德贤。中天竺人。以大乘学故世号摩诃衍。本婆罗门种。幼学五明诸论。天文书算医方咒术靡不该博。后遇见阿毗昙杂心。寻读惊悟。乃深崇佛法焉。其家世外道..

因明用语。与“全分”对称。指一名相或事物之部分，或指多种名相之中的部分名相或事物。（参阅“全分一分”2190） p20 ..

[出宗镜录]梵语阿赖耶。华言藏。谓第八识。能含藏诸法种故。一能摄一切法摄谓摄持。即含藏之义。盖此识摄持一切善恶之法。犹如库藏含藏宝贝而不遗失也。二能生一切法生即发..

《江湖集·敬叟庄和尚送人之沔水颂》云：“小朵峰前绊草鞋，奯公帆挂待君来，风休水面平如镜，下却江头过渡牌。”《联灯会要·巖头豁禅师章》云：“师因沙汰，遂于鄂州湖..

《开元释教录》，略称《开元录》，二十卷，唐代释智昇撰。智昇生平事迹不甚详明。他精通律学，擅长文史。曾于唐玄宗开元中，住长安西崇福寺。开元十八年(730)撰成了《开元..

[出楞严经疏]谓菩萨常为利乐一切众生。示现世间而作善友。劝导诱掖。开示教他也。(菩萨。梵语具云菩提萨埵。华言觉有情。)一遭苦不舍谓菩萨运大悲大。怜悯六道众生受诸苦恼..

[出天台四教仪集注]周者周遍也。佛为多嗔众生令修众生缘慈之观而对治之。不出七境。先亲而后冤者。从易而至难也。若以平等之心观之。何冤保亲。于此七境。境境悉以三乐与之..

五代禅僧。福建永泰人。生卒年不详。出家后，参谒雪峰义存，并为其法嗣。其后参访诸方，住江西南岳之般舟道场，楚王钦迎，敕住报慈东藏，赐紫衣及“宝文（闻）大师”之号。..