未离欲者
指未离欲之人。即尚未断欲界修惑者。反之，已离欲界修惑者，称为已离欲者、已离欲人。未离欲者之中，唯断尽欲界之见惑者，称为未离欲圣者；即指已断三界之见惑，而未断欲界..
佛学词典
十一识
（名数）一，身识。眼等五根。二，身者识。染污识也。三，受者识意根也。四，应受识。色等六尘。五，正受识。眼等六识。六，世识。生死相绩不断绝之识也。七，数识。一乃至..
药草
（譬喻）法华经药草喻品以佛之教法譬之雨，众生之机类譬之草木。佛教之雨，虽为一味，然随众生之种类，而滋生各自之智性，因而治惑，称为药草。此中虽有三草二木之差别，然..
身苦
由地水火风四大所构成的身体，有老病饥渴寒热等等的痛苦。
执
执著而不舍的意思。
影胜
（人名）摩竭陀国之频婆娑罗王，玄奘译曰影坚。义净译曰影胜。
言行
（术语）口业为言，身业为行。无量寿经下曰：言行忠信，表里相应。
爱缠杂染
【爱缠杂染】 p1203瑜伽八十八卷九页云：于内于外所起贪欲，于爱行中，应知其相。是名爱缠杂染。
不瞋恚戒
（术语）梵网经所说菩萨十戒之一。禁生一切忿怒之心也。
开导依
（术语）谓前生之心王开路引导后生之心王心所也。唯识论三曰：开导依者，谓有缘法为主，能作等无间缘。此于后生心心所法，开路引导名开导依。此但属心，非心所等。..