五百戒
比丘尼的具足戒。本来只有三百四十八戒,以大数而称为五百。
比丘尼的具足戒。本来只有三百四十八戒,以大数而称为五百。
大智度论卷十六所载之佛教传说。昔有野火烧林,林中有一雉勤身自力,飞入水中,渍其羽毛,用以灭火。火大水少,往来疲乏,不以为苦。时天帝释来问言(大二五·一七九上):..
(杂语)译曰小心法。见陀罗尼集经二。
为本地与垂迹之并称。又作本地垂迹、本迹。谓佛菩萨为救度众生,由自己之实身变化诸多分身,垂世以度化众生;实身为本地,分身为垂迹。地者,能生之义。为利物而自本身垂万..
【有所缘法】 p0545品类足论六卷十页云:有所缘法云何?谓一切心心所法。
(术语)梵网经所说十戒之一。谓于佛法僧常当恭敬尊重,不可谤毁也。
(术语)清净之善业也。又往生西方净土之业因也。观无量寿经曰:此三种业:过去未来现在三世诸佛净业正因。
(杂名)又作耐薰。毗沙门天腹部所带之鬼面名。本名河伯面。河伯,海若,皆水神之名。出于庄子。
梵名Prajāruci。意译作智希。又称般若留支、瞿昙般若流(留)支、瞿昙流(留)支。南印度波罗[木*奈]城人,姓瞿昙,婆罗门种。北魏孝明帝熙平元年(516)来中国,在魏都邺..
(物名)香篆之盘。见象器笺十九。