长耳和尚
(?~950)五代僧。泉州(福建晋江)人,俗姓陈。法号行修,世称长耳和尚。相貌奇伟,长耳垂肩。幼时入北岩院(或谓入金陵之瓦官寺)出家,十三岁剃发,登长乐府(福建闽..
(?~950)五代僧。泉州(福建晋江)人,俗姓陈。法号行修,世称长耳和尚。相貌奇伟,长耳垂肩。幼时入北岩院(或谓入金陵之瓦官寺)出家,十三岁剃发,登长乐府(福建闽..
(经名)佛说阿含正行经,一卷。后汉安世高译,说五根为贼,五根相欺,又说十二因缘持五戒等。
【喜等觉支】 p1165集异门论十六卷十页云:云何喜等觉支?答:诸圣弟子、于苦思惟苦,于集思惟集,于灭思惟灭,于道思惟道,无漏作意相应、心欣,极欣,数欣,欣性,欣类,..
(佛名)如来名,即阿弥陀佛之省称。南史庚说传曰:举室咸闻空中唱:上行先生已生弥陀净域矣。
(人名)Madhyāntika,又名末阐提,末田地,末田地那,末田铎迦,末弹地,末田提等。比丘名。译曰中,日中,水中,金地,河中。据付法藏传二言,阿难弟子有二人,一云末田..
又作中道第一义谛观,为天台三观之一。即观中谛之理,以断无明之惑。[成实论卷十五止观品、俱舍论卷二十八](参阅“三观”706) p1034 ..
指将布施之物供于佛前。下,意为安下、安奉;[贝*亲],为梵语 daksīnā(达[贝*亲])之略称。所施为财宝类时作“[贝*亲]”,以手受施时作“[扌*亲]”,口发施事则作“嚫”..
子题:破羯磨僧通僧尼、破法轮僧局比丘戒本疏·十三僧残法:“就人明破者,羯磨为言,通僧及尼,俱有破义。法轮一种唯据比丘,余众不可故;尼是女报,号佛无信。三众未具,..
(杂名)率都波一译灵庙。玄应音义六曰:正言率都波,此译云庙。
(术语)天台谓藏教与通教,教道及证道皆为方便,而非真实。二教为随界内机精之权教,其证果为单空理,故以名之。