佛学词典-藏佛寺

佛学词典

五更三点后，百八钟。《禅苑》、《南禅规》。旧说曰：“百八钟，先九十下，遗十八下，及大开静鸣之。”忠曰：“若然，十八下可在小开静后。”戛鼓磉，晓鼓三通。《南禅》。..

旧说曰：“普说为升座，或上堂亦称升座。”忠曰：“古有上堂称升座者，如《临济录》。后世升座与上堂不同，诸录已分二名，不可概为一也。又日本称升座者，多有散说，与普说..

1、作持戒和止持戒。2、出世间戒和世间戒。出世间戒即沙弥的十戒和比丘的具足戒；世间戒即优婆塞与优婆夷的五戒和八戒。3、性戒和遮戒。4、道共戒和定共戒。见二戒条。5、..

1、佛陀从四谛的道谛中，开示出三十七种修习基本圣道的法门，叫做三十七道品，又叫做三十七菩提分法。2、即七菩提分，又名七觉分，或七觉支。..

【二种转依证得所由】 p0041成唯识论九卷十三页云：云何证得二种转依？谓十地中修十胜行，断十重障，证十真如；二种转依，由斯证得。..

亦名：过受四月药请戒犯缘戒本疏·九十单提法：“论犯六缘：一、是药请，二、施主限时已定，三、知限，四、过受，五、无缘，六、受咽。犯。”行宗记释云：“犯缘，第二限时..

名与实为事物一体之两面。先陀婆即一名；水、盐、器、马即四实。南本涅槃经卷九，迦叶菩萨赞言如来微密之教难以得知，唯有智者始能了知甚深佛法。譬如大王告诸群臣：“先陀..

[出菩萨善戒经并大智度论]三有者。谓欲界色界无色界。六道众生。各随所作善恶之业。即感善恶之报。因果不亡。故名为有。(六道者。天道。人道。修罗道。饿鬼道。畜生道。地..

【迦茶】或迦罗，此云黑色。

[出南岳祖师发愿文]谓释迦如来入灭之后。教法住世。人有禀教者。即能修行。有修行者。即能证果。是名正法据法住记云。佛告阿难。我灭度后。正法一千年。由女人出家。减五百..