佛学词典-藏佛寺

佛学词典

（譬喻）大法能警醒生死之长夜。故以譬于鼓。法华经序品曰：吹大法螺，击大法鼓。

（术语）梵语优婆塞Upāsaka，译曰信士，又曰清信士。受三归五戒得清净信心之男子也。

谓犹豫不决之心。有迷事、迷理两种，迷事之疑，于见道时断之；迷理之疑，至佛果时始能断之。 p5567

（行事）集僧一千人，读诵法华经一千部之法会也。

梦中再作梦。譬喻虚无而不实在。大般若波罗蜜多经卷五九六（大七·一○八四中）：“善勇猛！如人梦中说梦，所见种种自性。如是所说梦境自性都无所有。何以故？善勇猛！梦尚..

即导引教化众生。无量寿经卷上（大一二·二六六中）：“如来导化，各能宣布。” p6219

【慧宝】 p1319瑜伽八十三卷五页云：言慧宝者：于诸根中，慧最胜故。如末尼珠显发轮王，毗琉璃宝，令光净故。与彼相应，故名慧宝。皆得成就。..

【长养有二种】 p0799 瑜伽三卷四页云：长养有二种。一、处遍满长养。谓体增宽，遍满处所。二、相增盛长养。谓处所仍旧，相状转增。..

【如来心生起相】 p0579瑜伽七十八卷二十五页云：尔时曼殊室利菩萨复白佛言：世尊！云何应知诸如来心生起之相？佛告曼殊室利菩萨曰：善男子！夫如来者，非心意识生起所显。..

位于湖北襄阳城东南十七公里处之鹿门山。因南齐建武年中（494～497）习郁于山中立神祠，并置二石鹿，故俗称鹿门山。隋唐以来，隐逸之士多喜栖此。本院建于唐代，后处真禅师..