佛学词典-藏佛寺

佛学词典

（术语）真空妙有之法也。即台家三谛中，假谛之诸法。因之谓法身之色相云真善妙有之色。

（术语）六种巧方便之一。摈斥逼迫作恶事者使就于善之方便。

（1100～1176）宋代临济宗大慧派僧。福建建阳人，俗姓连。少时，人誉称为儒林秀杰。二十八岁，入西峰道耸门下出家。未久，参谒径山大慧宗杲，得宗杲印可而嗣其法。后于西禅..

（界名）非想非非想天之略。心地观经五曰：三界之顶非非想天，八万劫尽退生下地。

（名数）别教所明之三观。以空假中隔历而不融合故也。

佛陀讲说六波罗蜜，有对治、次第生二义。(一)对治之义：对于善法，有悭法、恶业、恚心、懈怠、乱心、愚痴等六事，以此六法因缘之故，不得无上菩提，故讲说六波罗蜜以对治之..

【有事】 p0538俱舍论一卷五页云：此有为法，或名有事。以有因故，事是因义。

指轮唱不绝。于寺院中，祈晴或祈雨时，参加祈祷之僧侣一人接一人，或各组接各组，次第念唱咒文，终日轮唱不绝，称为不断轮。［敕修百丈清规卷一］ p997 ..

【四种有情众】 p0446瑜伽八十七卷十七页云：复次彼有情众，略有四种。何等为四？一者、一向安住可爱业果。即于此果，耽着受用。谓生天处，专行放逸。二者、一向因转。谓希..

亦名：太一山济缘记·释疏序：“终南在古长安西南五十余里，亦名太一山。”（业疏记卷一·一·一五）