佛学词典

因事上堂

禅林象器笺

忠曰:“虽其事不定,多是有毁逆违难,因此说法不露言其事,故称因事也。”《虚堂和尚育王录·因事上堂》云:“‘天之有云也,可以蔽日月,降甘雨;地之有水也,可以济舟楫..

七种如实通达智行

法相辞典

【七种如实通达智行】 p0065瑜伽八十六卷十二页云:复次当知于所知事,有七种如实通达智行。一、已得智,二、未得智,三、无颠倒智,四、是处非有知非有智,五、是处所余知..

如来藏

佛光大辞典

(一)梵语tathāgata-garbha。指于一切众生之烦恼身中,所隐藏之本来清净(即自性清净)的如来法身。盖如来藏虽覆藏于烦恼中,却不为烦恼所污,具足本来绝对清净而永远不变..

修净土五念门

三藏法数

[出无量寿经论]一礼拜门谓修净土之人。清净身业。面对阿弥陀如来。一心翘勤。恭敬礼拜。愿生彼国。是名礼拜门。(梵语阿弥陀。华言无量寿。)二赞叹门谓修净土之人。清净口业..

十地

唯识名词白话辞典

【十地】菩萨修唯识行的四十一阶位中,此为第三十一至第四十位。经论所举的十地,名称诸说不一,此处所举者,为唯识宗修行五位中的欢喜之地。菩萨修唯识行,历经十住、十行..

别众食与盗僧祇食

南山律学词典

子题:盗僧祇食行事钞·随戒释相篇:“四分多论,不问道俗,皆名施主。即明僧食无别众罪。故多论云,若取僧食别自受啖,不与僧同,或遮客僧,或不作相,是盗僧祇[食],非..

得度

禅林象器笺

忠曰:“落发为沙弥,此谓得度。盖生死比海,今超之到彼岸,故言度。因中说果也。”《增壹阿含经》云:“佛在道场树下初得佛,作是念:‘罗勒迦蓝,诸根纯熟,应先得度。’..

六祖弥遮迦尊者《释氏稽古略》

佛教人物传

六祖弥遮迦尊者。中印度人也。未详姓氏。一日至北天竺国。市中一人持酒器逆祖曰。尊者何方而来。欲往何所。祖曰。从自心来。欲往无处。曰识我手中物否。祖曰。此是触器而负..

三小劫

佛学次第统编

三小劫者,就现在之第九小劫,而言过去未来之二小劫也。一、过去第八小劫 无佛出世。二、现在第九小劫 四佛出世。三、未来第十小劫 减劫八万岁时,弥勒佛出世。三小劫(一..

径山

佛光大辞典

位于浙江余杭西北约二十九公里处。高约九六○公尺,周围约二十九公里,在天目山之东北峰,因以小径通于天目山而得名。四面七峰为凌霄、御爱、天显、堆珠等,如手指高耸,登..