延命法
(修法)延命之修法有二:一者普贤延命,二者延命菩萨。
(修法)延命之修法有二:一者普贤延命,二者延命菩萨。
禅林用语。指未熟与疏荒。即进退不如法,举动粗野。敕修百丈清规卷四两序进退之夹注(大四八·一一三四中):“某等乍入丛林,诸事生疏(疏),过蒙使令,下情不胜恐惧之至..
【所成熟补特伽罗】 p0743 瑜伽三十七卷二十页云:云何所成熟补特伽罗?谓所成熟补特伽罗,略有四种。一者、住声闻种姓;于声闻乘应可成熟补特伽罗。二者、住独觉种姓;于..
(术语)随众生根机之所宜也。法华经方便品曰:随宜所说,意趣难解。
【熏修静虑】 p1296瑜伽十二卷四页云:复次云何熏修静虑?谓如有一,已得有漏及与无漏四种静虑;为于等至得自在故;为受等至自在果故;长时相续入诸静虑。有漏、无漏、更相..
(杂名)梵语曰战捺啰Candra,遗教经曰:月可令热,日可令冷,佛说四谛不可令异。止观一曰:月隐重山,举扇类之;风息太虚,动树训之。月为势至菩萨之化现。..
【引摄僧伽摈斥犯戒安乐义利】 p0378瑜伽一百卷四页云:如引摄他出罪义利,引摄僧伽摈斥犯戒安乐义利,当知亦尔。而差别者,若因摈斥,其被摈者,不与能摈,命为障碍;或不..
(真言)阿,尾,啰,吽,欠之五字也。有不空译之毗卢遮那五字真言修习仪轨一卷。
(界名)考信录二曰:杂阿含经曰:食五辛人,触秽三宝,死堕屎粪地狱。出作野狐猪狗。若得人身,其体腥臭。
(术语)法之所在,名法界,法无尽,故法界亦无边。法身之功德,及于无边之法界,谓之周边法界。