喝
(杂语)张势而叱吒其物之声。从黄檗临济以来,禅家之宗匠,多用之以打破学人之漆桶。
(杂语)张势而叱吒其物之声。从黄檗临济以来,禅家之宗匠,多用之以打破学人之漆桶。
(仪式)新筑或修缮佛殿落成时所行之法会也。
众学,梵语?iksā-karani,巴利语 sikkhā karanīya。意译应当学、应学作。乃戒禁触犯突吉罗罪(梵duskrta,意译恶作)之戒法。此类轻戒难持而易犯,必须细心注意,经常忆..
【造论当先归敬二师】 p1015瑜伽六十四卷十八页云:复次若欲造论,当先归礼二所敬师,方可造论。恭敬法故;先应归礼论本大师。恭敬义故;复应归礼开阐义师。..
(术语)得佛果之因。一切之善根功德是也。
【缘起】 p1298此有九门分别。颂曰:体、门、义、差别,次第、难、释词,缘性、分别缘,摄诸经为后。如瑜伽九卷十二页至十卷末,广释。二解 瑜伽八十一卷十二页云:缘起者..
【近边那落迦】 p0820 瑜伽四卷三页云:近边那落迦,即大那落迦,及寒那落迦。以近边故,不别立处。九页又云:又于近边诸那落迦中,有情之类,受用如是治罚重苦。谓彼一切..
(名数)一四无量心,二十善心,三明光心,四焰慧心,五大胜心,六现前心,七无生心,八不思议心,九慧光心,十受位心。如是次第为十地之异名。见璎珞本业经上。..
(术语)四食时之一。三世之诸佛皆以午时为食,名曰法食时。午过则为非时也。
梵名Lokottara-vāda。音译卢俱多罗婆拖、卢迦尉多罗,或卢俱多罗婆地(梵Lokottara-vādin)。又作出世说部、出世间语言部、出世间说部、超出世间家、出世部。为小乘二十..