佛学词典

委顺

佛学大辞典

(杂语)谓僧死也。是任因缘之义。稽古略二曰:翟罪于祖,祖乃委顺。

瞋恚火

佛学大辞典

(譬喻)瞋恚之热恼如火,谓之瞋恚火。又瞋恚能烧尽一切之功德,故譬之于火。增一阿含经十四曰:诸佛涅槃,汝竟不遭遇,皆由瞋恚火。..

彼分涅槃

法相辞典

【彼分涅槃】 p0800 此亦静虑之异名。瑜伽十一卷九页云:或复名为彼分涅槃;亦得说名差别涅槃。由诸烦恼一分断故;非决定故;名彼分涅槃。非究竟涅槃故;名差别涅槃。二解 ..

所生支

法相辞典

【所生支】 p0737 成唯识论八卷九页云:四、所生支。谓生老死。是爱取有近所生故。谓从中有至本有中,未衰变来,皆生支摄。诸衰变位,总名为老。身坏命终,乃名为死。老非..

白鹤

佛学大辞典

(杂语)譬娑罗树之白也,涅槃经一曰:尔时拘尸那城娑罗树林变白,犹如白鹤。

六识

佛光大辞典

梵语sadvijāna。十八界中之六识界。指眼、耳、鼻、舌、身、意等六种认识作用。即以眼、耳、鼻、舌、身、意等六根为依,对色(显色与形色)、声、香、味、触、法(概念及直..

作意散乱

法相辞典

【作意散乱】 p0686 集论一卷十页云:云何作意散乱?谓依余乘余定,若依若入,所有流散。

薄尘行补特伽罗相

法相辞典

【薄尘行补特伽罗相】 p1403瑜伽二十九卷十五页云:其薄尘行补特伽罗行相差别者:谓无重障,最初清净,资粮已具,多清净信,成就聪慧,具诸福德,具诸功德。无重障者:谓无..

旦过寮

佛学大辞典

(堂塔)谓禅林行脚僧之宿泊处也。夕来宿,过旦去之义也。游方之人到某寺则先解打包入旦过寮憩息,然后与师家相见。见象器笺二。..

五部教主

佛光大辞典

谓密教金刚界之五智如来。金刚界以大日、阿閦、宝生、阿弥陀及不空成就等五智如来,配于佛部、金刚部、宝部、莲华部及羯磨部,为五部之教主,或称部主。(参阅“五部”1154..