天师
(一)佛陀十号之一。[菩萨本业经] (二)天子之师。佛祖统纪卷五十一(大四九·四五四上):“沙门一行,号称天师。” p1355 ..
(一)佛陀十号之一。[菩萨本业经] (二)天子之师。佛祖统纪卷五十一(大四九·四五四上):“沙门一行,号称天师。” p1355 ..
【耳识所依】 p0634瑜伽一卷七页云:彼所依者:俱有依,谓耳。等无间依,谓意。种子依,谓一切种子阿赖耶识。
(譬喻)又云宝车,大白牛车也,以譬法华经所说一乘之法。经譬喻品曰:乘此宝乘,直至道场。
(天名)梵语曰泥缚多Devarā,为梵天,帝释等一切天众之总称。无量寿经下曰:如是众恶,天神记识。
(杂语)十魔之一。一切恶业之障害善道者。
(术语)Dānapati,译曰施主。寄归传一曰:梵云陀那钵底,译为施主。陀那是施,钵底是主,而云檀越者,本非正译。
(书名)一卷,说金刚智三藏六卷略出经之要注,智藏笔之。见日本续藏经。
(名数)一五停心,二别相念住,三总相念住,四暖法,五顶法,六忍法,七世第一法。即通三贤与四善根(后之四)而为七贤。见玄义四下。..
(术语)见分之缘影,即相分也。楞严经二曰:见与见缘并所想相,如虚空华本无所有。
【能执受识】 p0894 成唯识论三卷十九页云:又契经说:有色根身、是有执受。若无此识;彼能执受、不应有故。谓五色根及彼依处,唯现在世是有执受。彼定由有能执受心。唯异..