爱剌
(譬喻)言爱欲之烦恼毒害人如棘剌也。八十华严经十三曰:众生无智慧,爱剌所毒害。
(譬喻)言爱欲之烦恼毒害人如棘剌也。八十华严经十三曰:众生无智慧,爱剌所毒害。
禅林用语。谓耻辱、惭愧之意。碧岩录第一则(大四八·一四○上):“达磨遂渡江至魏(这野狐精,不免一场[忄*么][忄*罗],从西过东,从东过西)。”从容录第七则(大四八·..
(一)河南许州东北,即后汉豫州之颖川郡。我国三国时代,首位前往于阗国求取梵本经典之沙门朱士行,即生于此。 (二)湖北荆州之颖川。为隋初天台大师智顗之出生地。 p6276 ..
(地名)又曰安明由山。须弥山之译语。天台之维摩经疏会本二曰:须弥山者,此云安明,亦云妙高。垂裕记三曰:须弥者此云安明,入水最深,故名为安。出诸山上,故名为明。..
谓断除欲界烦恼,得色界之四禅果而远离色身。成实论卷二(大三二·二五三中):“离身行者,除欲界结,得四禅,故名离身行。” p6715 ..
为小乘说一切有部之教义。谓佛之教法以音声为体,使闻者得道;亦即以声为经。法华经玄义卷八上(大三三·七七六下):“如佛在世,金口演说,但有声音诠辩,听者得道,故以..
禅林用语。又作太粗生。太,甚之义。粗,暴之义。生,系接尾词。禅林中,每借此语责斥修行未臻圆熟而举止不慎重者。临济录(大四七·五○三中)载:“师一日同普化赴施主家..
(名数)菩萨欲成就六度之行所修之六事也。一供养,欲成就檀波罗蜜者。二学戒,欲成就戒波罗蜜者。三修悲,欲成就忍波罗蜜者。四勤善,欲成就精进波罗蜜者。五离谊,欲成就..
羯磨疏·诸戒受法篇:“破结一受,此绝言议。”济缘记释云:“破结中,唯局四果,不通余人,故绝言议。”(业疏记卷一二·三五·二)..
斛,本为量器名,古谓十斗,今容五斗。以四角形大木盘盛大量饭食以供养三界万灵,称为斛食。盂兰盆会即行斛食供养。[救拔焰口饿鬼陀罗尼经、释氏要览卷上、敕修百丈清规卷..