佛学词典-藏佛寺

佛学词典

【律仪戒】 p0857 此是菩萨律仪戒。瑜伽四十卷二页云：律仪戒者：谓诸菩萨所受七众别解脱律仪。即是苾刍戒、苾刍尼戒、正学戒、勤策男戒、勤策女戒、近事男戒、近事女戒。..

【见闻等法非是我体】 p0645 显扬十五卷十三页云：论曰：若汝执我，即是见等，又名见者乃至了别者；所计之我，唯应是假。即于见等法上，假立我故。..

（修法）观音忏法之别名。以观音一称圆通大士故也。

（术语）真如为法身之体，真如有不变随缘二义，依随缘之义者，击于染净之缘，而变生十界之依正，其所变之十界，即不变之真如，即法身也。谓之为法身流转五道。经曰：法身流..

梵语 skandha，巴利语khandhaka 之音译。又作揵度、建陀、建图、干度、塞建陀、娑犍图。意指蕴、聚、众、分段。即分类编集，而将同类之法聚集一处之谓。相当于品或节。系有..

（术语）六念之一。忆持而不忘布施之功德也。

(一)位于安徽芜湖之赭山西南麓。始建于唐乾宁年间（894～897），北宋大中祥符年间（1008～1016）改为今名。清乾隆（1736～1795）、嘉庆年间（1796～1820）均曾修葺。咸丰年..

（传说）迦叶于法华会座舍小乘而归于大乘。受未来成佛之记别。法华经授记品曰：尔时世尊，说此偈已。告诸大众，唱如是言：我此弟子摩诃迦叶，于未来世当得奉觐三百万亿诸佛..

【法念住体】 p0762 瑜伽二十八卷十九页云：又于内有盖，能自了知我有诸盖。于内无盖，能自了知我无诸盖。如彼诸盖未生而生，亦能了知。如彼诸盖生已散灭，亦能了知。于眼..

【非学非无学见】 p0717 大毗婆沙论九十八卷七页云：云何非学非无学见？答：眼根、五见、世俗正见。此三见相，广如前说。谓观视等。..