佛学词典

两俱不成

法相辞典

【两俱不成】 p0832 因明入正理论云:如成立声为无常等,若言是眼所见性故;两俱不成。如疏六卷一页释。二解剎那百二十,为一怛剎那。如年等量中说。..

阿赖耶识断灭相

法相辞典

【阿赖耶识断灭相】 p0780 瑜伽五十一卷十一页云:又阿赖耶识断灭相者:谓由此识,正断灭故;舍二种取。其身虽住;犹如变化。所以者何?当来后有苦因断故;便舍当来后有之..

那揭罗曷国

法相辞典

【那揭罗曷国】 p0697 西域记二卷十一页云:那揭罗曷国,东西六百余里,南北二百五六十里。山周四境,县隔危险。国大都城,周二十余里。无大君长主令,役属迦毕试国。丰谷..

声闻乘中不说阿赖耶识等

法相辞典

【声闻乘中不说阿赖耶识等】 p1395摄论一卷五页云:复次何故声闻乘中不说此心名阿赖耶识,名阿陀那识?由此深细境所摄故。所以者何?由诸声闻,不于一切境智处转;是故于彼..

举一明三

佛学大辞典

(术语)举一示之,则直了解三也。言知解之锐。碧岩第一则垂示曰:举一明三,目机铢两。

觉策

佛光大辞典

醒觉警策之意。谓醒觉妄心,警策烦恼。[摩诃止观卷四上] p6798

提云般若

佛光大辞典

梵名Devaprajā。又作提云陀若那。意译作天智。于阗国人。通大小二乘之学,并熟咒术、禅法。武周天后永昌元年(689)来华,奉诏于魏国东寺从事译经工作。至天授二年(691)..

黑天

佛光大辞典

(一)梵名Krsna。又称吉栗瑟拏。为印度教所崇奉大神之一。系毗湿奴之第八位化身。印度民族叙事诗摩诃婆罗多(梵Mahābhārata),记述其为足智多谋之英雄。印度教经典薄伽梵..

刹土

佛学大辞典

(术语)刹者梵语差多罗Kṣetra之讹略。译曰土田。梵汉双举云刹土。即国土之义。玄应音义一曰:差多罗,此译云土田。经中或云国或云土者,同其义也。或作刹土者,存二音也..