世俗智
【世俗智】 p0508瑜伽六十九卷九页云:谓世俗智、或善,或不善,或无记;或有漏,或无漏;唯是世间。无漏者、谓于已断一切无学身中可得。此及所余,总名俗智,亦唯世间。当..
【世俗智】 p0508瑜伽六十九卷九页云:谓世俗智、或善,或不善,或无记;或有漏,或无漏;唯是世间。无漏者、谓于已断一切无学身中可得。此及所余,总名俗智,亦唯世间。当..
【梦粗重】 p1281杂集论十卷十三页云:梦粗重者:谓睡眠所发身惛劣性。
(杂语)谓剃除须发去饰着黑衣而出家也。
梵名Lokottara-vāda。音译卢俱多罗婆拖、卢迦尉多罗,或卢俱多罗婆地(梵Lokottara-vādin)。又作出世说部、出世间语言部、出世间说部、超出世间家、出世部。为小乘二十..
(天名)鬼神名,译曰忍得脱。见金光明文句七。
梵语 catasrovidi?ah。指东南(梵 pūrva-daksinā)、西南(梵 daksina-pa?cimā)、西北(梵 pa?cimottarā)、东北(梵 uttara-pūrvā)四隅。为东西南北四方之隅角。..
(名数)一身分为六分也:一脐已下,二脐已上,三心已下,四心已上,五咽已上,六顶也。见演密钞四。
【系缚通达】 p1445如七种通达中说。二解显扬三卷一页云:五、系缚通达。谓于相缚及粗重缚,如实觉了。余如前说。
【四谛与二谛相摄】 p0461瑜伽五十五卷十六页云:问:如是四圣谛,为世俗谛摄?为胜义谛摄?答:胜义谛摄。何以故?于顺苦乐不苦不乐诸行中,由自相差别故;建立世俗谛。由..
阿弥陀佛十二别名之一。往生论说:归命尽十方,无碍光如来。