善法差别
【善法差别】 p1140瑜伽三卷八页云:又如经言;善不善无记者;彼差别、云何?谓诸善法、或立一种。由无罪义故。或立二种。谓生得善、及方便喜。或立三种。谓自性善、相应善..
【善法差别】 p1140瑜伽三卷八页云:又如经言;善不善无记者;彼差别、云何?谓诸善法、或立一种。由无罪义故。或立二种。谓生得善、及方便喜。或立三种。谓自性善、相应善..
(人名)舍卫国有长者,财宝无尽,生一子,从其两手中出金财,因名宝手,幼岁诣佛出家,遂证阿罗汉,佛说其往因。见百缘经九。..
【有怖畏】 p0541瑜伽五卷三页云:有怖畏者:谓惧当生苦所依处故。
(杂语)人死后四十九日。召僧道诵经。俗曰断七。参看七七条。
(术语)常沉没于生死海之众生也。南本涅槃经三十六曰:常没者。所谓大鱼,受大恶业,身重处深,是故常没。
指烦恼习气。结,烦恼;习,习气。据维摩诘所说经卷中载,天女于维摩诘之室,以天花散诸菩萨,花皆堕落,至大弟子,便着而不堕。以结习未尽,故花着身;若结习已尽,则花不..
(地名)Jetavana,旧称祇哆槃那。新称逝多饭那,誓多饭那。译作胜林。祇洹精舍所在之处。翻梵语九曰:祇洹林,应云祇哆槃那,亦云祇哆槃林。译曰:祇多者胜,槃那者林。华..
(人名)字法藏。俗姓杜氏。云中人。唐末时人也。住五台山金河寺。着显密圆通成佛心要,一卷。其门人序之云:博学则侔罗什之多闻。持明则具佛图之灵异(指人言)。又云:其..
(菩萨)观世音之梵名。
梵语vidyā,巴利语 vijjā。音译作费陀、苾驮。即灼照透视。意指破除愚痴之闇昧,而悟达真理之神圣智慧。据佛地经论卷二载,由于明能除闇,故以慧为自性;由于明为无明之..