非所断
【非所断】 p0712 杂集论四卷八页云:云何非所断?几是非所断?为何义故,观非所断耶?谓诸无漏法,除决择分善,是非所断。无漏法者:谓出世圣道,及后所得,并无为法。十..
【非所断】 p0712 杂集论四卷八页云:云何非所断?几是非所断?为何义故,观非所断耶?谓诸无漏法,除决择分善,是非所断。无漏法者:谓出世圣道,及后所得,并无为法。十..
指教化六道之六种观世音菩萨,即大悲、大慈、师子无畏、大光普照、天人丈夫、大梵深远等。据摩诃止观卷二载,大悲观世音破地狱道三障,大慈观世音破饿鬼道三障,师子无畏观..
【厌】 p1274瑜伽十一卷十二页云:何等为厌?谓由于彼,深见过患,弃背为性。此复三种。谓无常故,苦故,变坏法故。二解 瑜伽八十四卷六页云:厌者:谓于见道。又言厌者:..
防非止恶的意思,不但恶事不可做,就是恶的念头也不许有。又名清凉,因人能止恶行善,则必心安理得,俯仰无愧,故心无热恼而得清凉。璎珞本业经说:一切众生,初入三宝海,..
即梵网经卷下所载之十重禁戒、四十八轻戒。于大乘戒中,相对于地持、瑜伽之分为“三聚戒”,梵网戒系不分在家、出家,均可受持。(参阅“十重禁戒”461、“菩萨戒”5216) ..
(杂语)业之系缚也。义林章一末曰:三界业缚彼犹有故。辅行一之一曰:教汝解业缚。
(术语)Praveśa,译曰入。十二入之入也。因明大疏一曰:钵罗吠奢,翻入。梵语杂名曰:入,钵罗尾舍。
(术语)Anāgāmin,又作那鋡。阿那含之略。小乘第三果之名。译曰不还,不来。还来欲界之义也。可洪音义二下曰:那鋡,第三果,此云不来,生色界不来人间也。..
巴利名Avguttara-nikāya。为南传巴利文经藏五部之一。相当于汉译之增一阿含经。共计十一聚,一七一品,二二○三经(另有二说,或谓二一九八经,或二三○八经)。其内容乃..
(菩萨)胎藏界金刚手院第三行第三位之尊。密号曰庆喜金刚。主唯佛与佛自受法乐之适悦,故名。