奢摩他道与毗钵舍那道非有异非无异
【奢摩他道与毗钵舍那道非有异非无异】 p1174瑜伽七十七卷二页云:世尊!奢摩他道、与毗钵舍那道、当言有异?当言无异?善男子!当言非有异,非无异。何故非有异?以毗钵舍..
【奢摩他道与毗钵舍那道非有异非无异】 p1174瑜伽七十七卷二页云:世尊!奢摩他道、与毗钵舍那道、当言有异?当言无异?善男子!当言非有异,非无异。何故非有异?以毗钵舍..
(术语)宗镜录曰:还丹一粒,转铁为金。至理一言,转凡为圣。
(杂语)不多求曰少欲。得少而不懊恼曰知足。无量寿经上曰:忍力成就,不计众苦。少欲知足,无染恚痴。法华经劝发品曰:是人少欲知足,能修普贤之行。涅槃经曰:狮子吼菩萨..
【引摄自身利养义利】 p0378瑜伽一百卷三页云:引摄自身利养义利者:谓若诸利养、体是清净;是名真实。若诸利养,体是清净,而堪要用,非无所用,徒多贮畜,凡百资缘。如是..
(术语)Dakṣiṇā,又作哒嚫,檀嚫等。
(术语)此云除一切郁蒸热恼。式弃佛说之咒名。见七佛所说神咒经一。
金刚藏王,梵名Astottara?atabhujavajradhara,音译阿瑟吒多罗舍多部惹缚日罗驮落。密教胎藏界曼荼罗虚空藏院中最右端之菩萨。全称一百八臂金刚藏王。略称金刚藏。此尊形像..
(经名)一卷,唐玄奘译。佛对舍利弗说东方五佛与南方二佛之名号功德。
【所造色有十一种】 p0743 入阿毗达磨论上一页云:所造色有十一种。一、眼,二、耳,三、鼻,四、舌、五、身,六、色,七、声,八、香,九、味,十、触一分,十一、无表色..
(譬喻)佛于拘尸那城Kusinagara娑罗Śāla双树间入灭时,东西南北各有双树,每面双树,一荣一枯,故曰四枯四荣,此有二重之意:一表凡夫二乘之八倒,二为表二乘菩萨之八正..