佛学词典-藏佛寺

佛学词典

《永平清规·辨道法》云：“放参时，挂放参牌。昏钟鸣，收放参牌。”

[出四分律]世之珍宝。虽世间希有。求之易得。若值佛出世及闻正法。又能闻法信解。如法而行。展转教化。人能信乐。此之五种。尤为世间希有。故皆名难得宝也。一佛出世间谓诸..

一、寿命自在，菩萨成就法身慧命，已无生死寿夭之数，虽经历万劫而不增长，即短促的刹那亦不减退，但为渡众生，随机示现长短寿命之相，其心无所挂碍；二、心自在，菩萨了达..

小参又曰家教。又见〈小参〉处。《黄龙死心禅师录》云：“夫小参者，谓之家教。何谓家教？譬如人家有三个五个儿子，大底今日干甚事，小底今日干甚事，是与不是，晚间归来，..

施波罗密、戒波罗密、忍波罗密、精进波罗密、禅波罗密、般若波罗密、方便波罗密、愿波罗密、力波罗密、智波罗密。此十波罗密是唯识论所立，称为十胜行，即菩萨在十地时所修..

人死后四十九日间，亲属每七日为其营斋作法；或指第七次之追荐日，称为七七斋。又作七七忌、累七斋、七七日、斋七日。盖人命终后至受报间称为中有，中有之寿命但极于七日而..

《敕修清规·告香》云：“铺设挂罳椅子。”见〈挂罳〉处。《瑯邪代醉编》云：“古未有椅。”详〈绳床〉处。《正字通》云：“椅，音倚，借高坐具，后有倚者，今俗呼椅子。”..

[出楞严经]一坚固安想坚固妄想者。即色阴也。谓诸众生。体因想生。心因想起。命因想传。诸想交固。以成色身。经云。汝现色身。名为坚固第一妄想。二虚明妄想虚明妄想者。即..

释僧渊。姓李。广汉郪人。家本巨富。为巴蜀所称。及渊初诞。天雨铜钱于庭。家内合运处处皆满。父运疲久口嘘唱之钱不复下。仓内贮米但及于半忽满溢出。亲姻外内莫不叹其福报..

《敕修清规·坐禅》云：“撑帘下牌，轻撼作声，住持头首出堂。”又〈日用轨范》云：“折被不得抖擞作声。”解者曰：“作声者，俗话也。”..