佛学词典-藏佛寺

佛学词典

（经名）佛说象腋经，一卷，刘宋昙摩蜜多译。于此深经生解者，如大象之有力，故以名之。

指如来之发。大集经卷六（大一三·三七下）：“不以恶事加众生，故得发色金精相。”［往生要集指麾钞卷十二］ p3586

【修身修戒修心修慧】 p0906 大毗婆沙论一百二十三卷三页云：若于身戒心慧，对治道已生；名为修身、乃至修慧。此依对治修说。又缘身戒心慧所有烦恼、已断已遍知；名为修身..

（罗汉）Vajraputra，十六罗汉之一。译金刚。

【能为眼能为智能为义能为法】 p0898 瑜伽八十四卷六页云：又佛世尊能为眼者：谓能引发俱生慧故。能为智者：谓能引发加行慧故。能为义者：谓能引发思所成慧故。能为法者：..

【黑白类补特伽罗生起黑法】 p1184集异门论十六卷六页云：云何黑生类补特伽罗生起黑法？答：如有一类、生贫贱家；谓旃荼罗家，广说乃至少饮食家。彼生此家，形容丑陋，人不..

梵名Pacatantra，意为“五篇之教训故事”。又称五卷书。为印度古典文学寓言集。以梵文写成，最早之原本已不传，作者与成立年代不详。内容以亲友之聚散离合为中心，由许多譬..

【灭谛义】 p1212瑜伽五十五卷十五页云：灭谛义云何？答：彼俱寂静义。

（名数）小乘之成实宗及经部，谡众生唯有一识，一识依于六根而缘六境，而说明之以经中所说六窗一猿之喻。是亦有一理。密教亦立一识。中台大日尊之法界体性智是也。..

世者，隐覆真理之义，可毁坯之义；俗者，流俗之义，顺于人情之义。三界中之一切事，皆不离此二义，故曰世俗。