阿含口解十二因缘经
（经名）一卷，后汉安玄，严佛调共译。说断生死应念十二因缘。
佛学词典
靖迈
唐代僧。又作静迈。梓潼（四川梓潼）人。志操高洁，深核经论，气性沉厚，不妄交结。贞观年中（627～649），玄奘自印度归来，奉敕为太穆太后于京中造弘福寺，并展开翻译工作..
种种胜解智力
（术语）十力之一。明了众生种种欲乐胜解之智力。
除心缚智
【除心缚智】 p0911 显扬十五卷二十一页云：除心缚智、谓于修道位，对治障智。
数门
（术语）数息门之略。即数息观也。圆觉经曰：若诸众生，修禅那，先取数门，心中了知生住异灭分齐头数。
圣解脱
【圣解脱】 p1226瑜伽九十七卷十七页云：若于一切、乃至有顶、萨迦耶苦，如实知已；超度有顶。于现法中、永断一切所有杂染。如是解脱、唯诸圣者、方能获得。故此解脱、名圣..
日域
(一)日所照之区域内。 (二)日本人对其本国之自称。 (三)指朝鲜。 p1453
蕴处界
旧译为阴入界。蕴即五蕴，又名五阴，即色、受、想、行、识，为众生之心身。处即十二处，又名十二入，即六根对六尘之处。界即十八界，为六根对六尘，生起六识，三六共为十八..
训童行
训诲童少行者。即禅林于每月之一日、十五日等，召集各局务之行者于寝堂听受训示。敕修百丈清规卷二训童行条载，凡旦望五参上堂罢，参头行者令喝食行者报各局务，于行堂前挂..
有边无边论
【有边无边论】又作边无边等宗。为外道十六宗之一。即依止世间之诸种静虑，而计执世间有边、世间无边、世间亦有边亦无边、世间非有边非无边等见解之宗派。见《瑜伽论记》卷..