佛学词典-藏佛寺

佛学词典

佛菩萨的愿力加被于人。

（植物）Haritaki，又作诃利勒、呵利勒、呵梨勒、诃梨怛鸡、呵梨得枳、贺唎怛系、诃罗勒等，果名，译曰天主将来。五药之一，又曰诃子。毗奈耶杂事一曰：余甘子、诃梨勒、毗..

禅林用语。指来参学之学人。至师家门下参礼者，其根机有上、中、下等差异，而师家亦须依其根机，施以不同之接引教法。故特以来机称学人、参学人等。又不同根机之学人，称来..

因明用语。又作阙无过。此乃就因明论式中之宗（命题）、因（理由）、喻（譬喻）等三支而言。三支中阙无任何一支，都成阙无过。又“阙无”与“阙减”（即阙过）不同，阙减仅..

（术语）持真实教作方便权化之教也。

何等善法真如？谓无我性，亦名空性无相实际胜义法界

【五通】 p0255瑜伽三十三卷十五页云：复次依止静虑，发五通等。云何能发？谓静虑者，已得根本清净静虑；即以如是清净静虑，为所依止，于五通增上正法，听闻受持，令善究竟..

北周武帝建德三年（574）五月，废佛道二教，为培养保存二教根本义之人士，遂置通道观。因二教已遭废毁，乃由还俗僧侣道士之中选出优秀人才为通道观学士，着衣冠笏履，讲老..

梵语duhkha 之意译。音译作豆佉、诺佉、纳佉。泛指逼迫身心苦恼之状态。苦与乐乃相对性之存在，若心向着如意之对象，则感受到乐；若心向着不如意之对象，则感受到苦。清净..

（术语）入灭尽定前刹那极微细之心也。