别解脱经
即戒本。以戒本中说别解脱律仪,故称别解脱经。(参阅“戒本”2905) p2806
即戒本。以戒本中说别解脱律仪,故称别解脱经。(参阅“戒本”2905) p2806
禅林用语。譬喻打破断灭顽空之枷锁,从烦恼执着之系缚中解脱而出。续传灯录卷三十四密庵咸杰章(大五一·七○四中):“将来敲枷打锁则不无。”意即敲打枷锁,使之解脱。[..
【病等相】 p0938 杂集论六卷四页云:病等相者:谓四大时分寿命变异。由四大乖违、齿发疏落等,住时势尽故。
(术语)多数之生死。输回六道而经多数之生也。教行信证序曰:强誓弘缘,多生叵值。
禅宗公案名。又作玄沙接物利生、玄沙三种病、玄沙三病。为唐末五代玄沙师备禅师(835~908)藉如何接化盲、聋、哑三种病人之问题所拈提之机缘语句。碧岩录第八十八则(大四..
喻指吾人之心思、意念。意念生起,犹如树木之生长,故以树喻之。 p1410
(一)凶神。旧历纪年所用值岁干支之别名。如逢甲子年,甲子即是太岁。习惯上只重视十二地支,故太岁每十二年一循环。 (二)值岁之神名。据杜佑所著通典载,北魏道武帝(386~..
亦名:广严城行宗记释云:“云广严城者,广谓土境之大,严即风物之美。昔波罗奈国王夫人,生一肉团羞愧不已,封之金函,弃于江内。有一道人,见而取之,后生一儿一女,有大..
(术语)是旧译之称。新译谓之贪瞋痴,三毒之烦恼也。涅槃经五曰:无量劫中,被淫怒痴烦恼毒箭,受大苦切。
(界名)文殊菩萨净土之名。宋僧传(法照传)曰:法照遇老人曰:汝先发愿于金色界礼觐大圣。朝野群载十六(戒牒)曰:奉请金色世界文殊师利菩萨,为羯磨阿阇梨。..