跋陀罗室利
(人名)Bhadraśri,又作跋捺罗室利,贤首菩萨之梵名。华严探玄记四曰:跋陀罗,此云贤。室利,此云吉祥,或云德,或云胜。是故非初首之首,亦非上首之首。此等梵语皆有别..
(人名)Bhadraśri,又作跋捺罗室利,贤首菩萨之梵名。华严探玄记四曰:跋陀罗,此云贤。室利,此云吉祥,或云德,或云胜。是故非初首之首,亦非上首之首。此等梵语皆有别..
梵语sajjā,巴利语 saā。音译为僧若。乃心所(心之作用)之名。五蕴之一。系动词jā(知)与接头语 saj(一切)连结而成,相当于现代语中“概念”一词。俱舍宗以其为十大..
梵语sūtra。音译作修多罗、素怛缆、苏怛罗。一般译为契经、正经、贯经。佛教圣典可总括为经、律、论三藏,经藏乃其中之一。又于原始佛教经典之基本型态中,经亦为九部经之..
梵语adhimukti-caryā-bhūmi。又作解行住、胜解行地。为菩萨修行阶位之一,七地之一,十二住之一。即依解而修行,未证真如之地前三贤菩萨之阶位。亦即入于初地以前,由思..
全一卷。唐代僧窥基撰。略称西方要决。收于大正藏第四十七册。本书旨在劝众往生,内容系阐释往生西方之诸疑难。凡十四段:第一无相有相观念、第二心外心内观佛魔眷属、第三..
【施等与波罗蜜多四句分别】 p0862 世亲释七卷五页云:若施是波罗蜜多耶?设波罗蜜多是施耶者:是问。于答中,有施非波罗蜜多。谓离六种最胜、而行布施。有波罗蜜多非施。..
(譬喻)正法能照生死之阇,故譬之于炬。三论玄义曰:善巧说法,燃正法炬灭邪见幢。
五类说法之一。指声闻之说法。系就能说华严经之人所作之分类。即指华严经入法界品之初,为声闻人承佛力加被而说者。[华严经疏卷一](参阅“五类说法”1211) p6499 ..
全一卷。日僧德严养存撰,约刊行于东山天皇元禄年间(1688~1703)。收于卍续藏第一四七册。为有关禅宗系谱之论文。由于日本临济宗僧虎关师炼(1278~1346)等人屡有述作,..
(名数)有二种之四倒:一,凡夫之四倒。二,二乘之四倒。凡夫之四倒:一,常颠倒,于世门无常之法而起常见者。二,乐颠倒,于世间之诸苦而起乐见者。三,净颠倒,于世间之..