乐远离
【乐远离】 p1308瑜伽二十一卷八页云:云何乐远离?谓由如是所修善法,无倒修治初业地已;远离一切卧具贪着,住阿练若、树下、空室、山谷、峰穴、草[艹/积]、回露、冢间、..
【乐远离】 p1308瑜伽二十一卷八页云:云何乐远离?谓由如是所修善法,无倒修治初业地已;远离一切卧具贪着,住阿练若、树下、空室、山谷、峰穴、草[艹/积]、回露、冢间、..
【心昧劣性】 p0350法蕴足论八卷十四页云:云何心昧劣性?谓心惛昧,劣弱卷局,总名心昧劣性。
修往生西方极乐世界的业叫净业,净因就是修这种净业的因。
(术语)佛灭后之比丘浴于如来白毫相之一分德而衣食有余云。佛藏经下曰:舍利弗,如来灭后,白毫相中,百千亿分,其中一分,供养舍利及诸弟子。舍利弗,设使一切世间人皆共..
指外在世间绝对不存在之现象。如兔之角、龟之毛,推究其事相,毕竟为虚妄不实之事。不同于“毕竟空”,毕竟空系就宇宙实相而言,且并非否认万法之存在。[唯识述记卷二本]..
修行念佛之人,称为念佛行者。通常皆指以称念“南无阿弥陀佛”六字名号为修行法门之人,或泛称一般之净土行者。 p3212 ..
(杂语)在远方闻亲近者等死去而为忌也。
梵名 Utpalavarnā,巴利名 Uppalavannā。意译作莲华鲜、专华色、华色。或梵汉并举,译作优钵罗华色、优钵华色。即莲华色比丘尼。在佛弟子比丘尼中被誉为神足第一。又作青..
【能变识类别三种】 p0897 成唯识论二卷七页云:识所变相、虽无量种;而能变识,类别唯三。一、谓异熟。即第八识。多异熟性故。二、谓思量。即第七识。恒审思量故。三、谓..
【如来焚身处】 p0578西域记六卷十九页云:城北渡河三百余步,有窣堵波,是如来焚身之处。地今黄黑,土杂灰炭。至诚求请,或得舍利。如来寂灭,人天悲感。七宝为棺,千氎缠..