支亮
汉末三国时代僧人。字纪明。为支娄迦谶之弟子,支谦之师。生卒年及生平事迹等均不详。[合首楞严经记(支愍度)] p1415 ..
汉末三国时代僧人。字纪明。为支娄迦谶之弟子,支谦之师。生卒年及生平事迹等均不详。[合首楞严经记(支愍度)] p1415 ..
【舌识所缘】 p0633瑜伽一卷八页云:彼所缘者:谓味。无见有对。
(术语)以号表道者。即字也。又为道人之别号,故曰道号。某居士,某道人,皆道号也。见象器笺五。
(杂名)马房也。六祖坛经曰:五祖云:这獦獠根性大利,汝更勿言,着槽厂去。慧能退至后院,有一行者,差慧能破柴踏碓。..
【善不善法强盛因缘】 p1148瑜伽六十六卷十六页云:由五因缘,善法强盛。何等为五?一、加行故。二、宿习故。三、摄受胜功德故。四、田事处故。五、自性故。谓诸善法、无间..
(经名)一卷,后魏般若流支译。有无垢优婆夷,贤优婆夷等,问佛拂佛塔地,乃至四梵行三归戒之功德差别。佛决之。
佛变化身所住的国土,此中有净土和秽土的分别,如娑婆是秽土的化土,兜率是净土的化土。
即咒师。广义而言,指真言之阿阇梨;狭义而言,特指依真言密教之法,专为加持祈祷之僧侣。 p4208
珂,玉之白者。以珂与月,譬指物之鲜白者。法华经严王品(大九·六○下):“眉间毫相,白如珂月。” p3888
元代临济宗僧。又作德辉。号东阳。明宗天历二年(1329)掌理百丈寺,文宗至顺元年(1330)重建法堂。顺宗至元元年(1335)奉敕重辑百丈清规,二年即颁布于天下丛林。赐号“..