佛学词典-藏佛寺

佛学词典

指以数目字显示法相宗之法门。即八识、五法、三性、二无我之谓，为楞伽经、成唯识论所明。八识指眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶等识。五法指相、名、分别、如如、正..

在嵩山的少室，梁时禅宗的祖师达摩，曾在此面壁九年。

（1924～）广东三水人。出生于香港，毕业于香港华仁书院，曾任三轮、世佛、法相、明珠佛学班讲师、香港菩提学会佛学研究班讲师。为世界佛教徒友谊会港澳分会之推动者。所撰..

法界之理体真如而绝虚妄，故称真法界。此外，密教则以真法界为一切诸法之本源，亦即（a，阿）字本不生之理体，并谓如来之智水乃从其流趣世间，润诸等持，利益世间。［成唯..

（杂名）梵语誐罗惹哆Garjita。为空中之四大相触而发声者。三界义曰：长阿含云：有时地大与水大相触，有时地大与火大相触，有时地大与风大相触，有时水大与火大相触，有时..

（杂语）栖息精神而不移于他也。维摩经序曰：寻玩玆典，以为栖神之宅。

（人名）智度论二曰：佛后百年，阿输迦王，作般阇于瑟大会。诸大法师，论议异故，有别部名字。从是以来，展转至姓迦旃延婆罗门道人，智慧利根，尽读三藏内外经书。欲解佛法..

位于安徽省西南部扬子江沿岸。山中有投子寺。唐宋之际，此地称为舒州，大同禅师曾居此山，举扬宗风三十余年。宋神宗熙宁八年（1075），义青禅师至此山，大扬曹洞宗风，元丰..

（术语）指阿弥陀佛四十八愿中第二十一具三十二相之愿也。

(一)指得四果之圣者，即须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉等四种人。［北本大般涅槃经卷六］（参阅“四向四果”1683） (二)指从冥入冥、从冥入明、从明入冥、从明入明等四种..