佛学词典-藏佛寺

佛学词典

（1610～1674）明代临济宗僧。四川成都人，俗姓胡。号奇然。九岁于四川中峰寺出家。曾参祝家庵印心、天童密云圆悟、破山海明、象崖性珽等诸尊宿，后礼鹿门山之宕山行远，并..

（植物）Aparamārga，草名。又曰阿婆末唎，阿婆末迦，阿波么罗誐。千手陀罗尼经曰：阿波末利伽草，牛膝草也。不空罥索经曰：阿婆末迦。梵语杂名曰：阿波么罗誐。..

定，指禅定；比喻坐禅时心境湛然静寂，犹如止水。盖于澄净之止水中，可映现诸物之清晰相状；故以之比喻坐禅时若能达到凝然不动之境界，即可透见清净自性。禅苑清规卷八坐禅..

【非有俱有法】 p0716 品类足论六卷七页云：非有俱有法云何？谓除有漏俱生诸无漏法，诸余无漏法。

（术语）三有乃至二十五有，为凡夫浮沉之生死海，故曰诸有海。教行信证信卷曰：回于诸有海。

佛住世时，毗舍离国所流行之五种大恶病。即：(一)两眼赤如血，(二)两耳出脓，(三)鼻中流血，(四)舌噤无声，(五)所食之物变为粗涩。［请观音经、止观辅行传弘决卷二之二］ p..

（譬喻）见有而无有，譬之镜中之影像。般若经十喻之一。智度论六曰：如镜像，实空不生不灭，诳惑人眼。一切诸法，亦复如是。空不实不生不灭，诳惑凡夫人眼。（中略）诸法因..

（图像）有二种：一为八臂具种种之器仗者。最胜王经大辩才天女品曰：依高山顶胜住处，葺茅为室在中住，恒结软草以为衣，在处常翘于一足。又面貌容仪人乐观，种种妙德以严身..

即由加行而得之果，亦即依不净观等之加行力所生之无漏智。大毗婆娑论说：加行果者谓不净观，或持息念，为加行故，渐次引起尽无生智。余加行果类此可知。..

（动物）又曰妙翅鸟。梵语迦楼罗，檗噜拏，羯路荼Garuḍa等。八部众之一。翅翮金色，故名金翅鸟。两翅广三百六万里，住于须弥山下层，常取龙为食。..